张天然 张天然简介

张天然简介

张天然简介

　　张天然是一贯道道统中，「东方后十八代」的第十八代祖师，原名奎生，字光璧，道号天然，又号天然子。清光绪十五年农历七月十九日诞生于山东省济宁县城外南乡大刘店村，一贯道中认为他是济公活佛的化身。就一贯道的发展来看，在十七代祖师路中一时，传播范围以山东、河北、山西一带为主；至张天然掌教时期，才快速发展至全国各地，可说是奠定一贯道成为全国性宗教的关键人物。

　　传说张天然之母乔氏是在梦见奎星入怀之后发现有孕，所以将他取名为「奎生」。他自幼天资聪敏，秉性敦厚，光绪十九年开始入私塾读书，过着耕读的生活。光绪三十二年年在父亲的安排下娶朱氏为妻，并承接家中济南光明德杂货铺的生意；后来朱氏因难产而过世，其母又安排娶刘氏为续弦。宣统二年张天然二十二岁时，经由在南京任军职的姑父介绍，也投身军旅，并担任江苏督军兼长江巡阅史张勋将军的副官；民国二年转往在北洋军马队任职，直至民国四年因父亲病危才辞职回家照顾，再度接掌家中的油盐杂货店。

　　民国五年张天然二十八岁时，为了超拔亡父，在济宁安居镇褚氏佛堂，经褚思恕的引进，由一贯道第十七代祖师路中一点化入道。入道后即开始在家中开设佛堂、虔心修行，并努力渡化亲友，以求渡满一百人后可以超拔父亲。数年之间，张天然度化了六十四人，因其孝心可感，所以路中一代他请示上天，终获无极老降坛，准许从此诚心修道者，渡满六十四年即可超拔一层父母。民国九年，张天然领命成为代表师，其后又晋升为领长，成为路中一传道初期「保恩」级的八大领袖之一，在山东省西南的单县、曹县、郓城、滕县一带办道。民国十四年年路中一逝世，一贯道的祖师天命由他的妹妹路中节代管；直到民国十九年农历六月十五日，张天然才凭乩命成为第十八代祖师，乩训并要孙素真以「师母」的身分佐助张天然传道。

　　张天然接任祖师之位后，首先在济南一带开荒布道，设立「崇华堂」作为传道的中心。后来又到天津、青岛、北平等地开荒，选取大城市建立据点，再向周围的城镇传播。期间设立了许多次的炉会，培养派至各地开荒的布道人才。民国二十五年四月，张天然与弟子从济南前往南京，被误认为一心龙华圣教会的首领马思伟，便在安徽蚌埠被国民党的蓝衣社逮捕，随即被解送南京软禁了三个多月，被一贯道的信徒称为「百日官考」。其后为了避免传道活动引起官方注意，便深居简出，由孙素真和其子张英誉代替他到各地视察、处理道务。同年秋天，张天然用「神人合作」──以济公活佛降鸾出题、张天然及弟子作答、再经济公活佛降鸾修正的方式，开始编纂《一贯道疑问解答》，至次年春天成书，成为一贯道的教理基础。民国二十八年又颁布了《暂订佛规》，作为传道各地后礼制统一的根据。

　　张天然与弟子们依照华北、华东、华中、东北、西北、华南、西南的次序，于抗战期间积极地向全国各地传道，并在各地设立统筹的据点。民国三十年起，更开始在香港设立佛堂，使一贯道的道务传播到海外地区；民国三十五年，一贯道也开始传播至韩国及台湾、隔年则由云南传入缅甸，成为大陆地区新兴的重要宗教。民国三十五年底，张天然与孙素真至四川成都过年，并视察各地道务，至中秋节前开始感到身体不适，经延医诊治无效后逝世，享年五十九岁。后来归葬于杭州西湖附近，并由其弟子国民党大老居正为其墓碑题字「先师张公天然之墓」；一贯道的信徒则经由扶鸾批训，得知他被老敕封为「天然古佛」。

　　张天然去世之后，基于对一贯道领导的天命归属认知不同，教众分裂为跟随刘氏、孙氏两位不同师母的组织，但仍各自继续向各地进行传播。民国三十八年大陆沦陷前后，许多一贯道的点传师前来台湾开荒，大陆易帜后，刘氏和其子张英誉被共产党逮捕后处决；孙素真则在道亲的保护、安排下辗转从上海、广州前往香港，并在前总统府参军长刘士毅的安排下来到台湾。一贯道的道务中心也就转移到台湾，并在解严后传播至世界各地；至今已传播至全球已有八十六个国家和地区。